郭德纲的动态不仅常见诸报端，他甚至成了学术界关注的当代文化课题。《清华大学学报》2007年第2期刊出了施爱东博士饶有趣味的长篇论文《郭德纲及其传统相声的“真”与“善”》，这在以学术为言说对象的大学“学报”中是独树一帜、极具开放意识的。

施爱东的论文从媒体报道说起，2006年充斥各种媒体的报道都在声称郭德纲恢复了相声的传统、郭德纲的胜利是草根的胜利、郭德纲让相声回归了大众，甚至说，郭德纲的出现可以让相声晚死50年等等，作者就此提出了截然不同的看法。作者试图从性质世界的“真”和意义世界的“善”出发，考察郭德纲及其标榜的“传统相声”是不是真的传统、有没有善的意义，进而考察郭德纲市场营销的宣传策略，以澄清社会舆论的混沌状态。

郭德纲在相声《西征梦》中说，布什派一位美女特使到北京与他共商反恐大业，两人在马路边聊了半天，会谈结束时美女特使赶着回大使馆，郭德纲问：我说你怎么走啊？美女说：我坐300。这是郭德纲的经典段子之一，“300”指的是一趟公交车，在北京几乎无人不知，可是，某著名相声演员在接受记者采访时却坦陈自己不知道“300”指什么。生活在北京的相声演员脱离平民生活已经到了如此境地，他们还能生产相声吗？因此2006年，郭德纲赢得了一场没有对手的竞争。